怎樣才能正確認識人才、發(fā)現(xiàn)人才、鑒別人才

人力資源是現(xiàn)代社會所有資源中最寶貴的資源，是生產(chǎn)關(guān)系各要素中最積極、最活躍的因素。社會的一切活動都要由人來操作，由人來指揮。因此，現(xiàn)代社會的競爭實際上是人才的競爭。人才是重要的，而有效地管理好人才，智慧地用好人才，則是更重要的。

人有賢、愚、智，不肖之分，你如何分得出哪是英才、俊才、豪才、與杰才。

英才是才能為群倫之冠，品德能夠懷柔安遠，能使不同觀點的人達成共識，且懂得取法歷史乃至旁人的經(jīng)驗為決策之參考者;俊才是指其行為舉止光明磊落，可作為他人典范，具高度親和力，能得眾人之心者;豪才是操守可以鞭貪厲鄙，具高度信心，能安定號召團結(jié)力者;杰才則是有所為有所不為，守節(jié)不屈，不見利思遷，有可疑之處則追查到底者。

人也有另種分法，第一種是圣人，品德才能都達到了很高的層次。第二種是君子，品德好且也有才能，相比之下，德大于才。第三種是愚人，無才又無德。第四種是小人，有一定才能甚至有較高的才能，但品德很差，才大于德。圣人很少，君子可用，愚人、小人皆不可用。非常時期，寧用愚人，不用小人。

怎樣才能正確認識人才、發(fā)現(xiàn)人才、鑒別人才。

中國醫(yī)療器械人才網(wǎng)表示，在我國，認識人才、發(fā)現(xiàn)人才的事例可以說俯拾皆是：華羅庚發(fā)現(xiàn)陳景潤，是因為華羅庚精通數(shù)學;徐悲鴻發(fā)現(xiàn)齊白石，是因為徐悲鴻系一代宗師;王昆發(fā)現(xiàn)一大批得青年歌手，是因為王昆不僅有愛才之心，而且她本人就有很高的藝術(shù)才華?！澳苷咧?，賢者知賢”，這是識才的一種規(guī)律。

所以，領導者想當發(fā)現(xiàn)人才的“伯樂”，就要提高自身的修養(yǎng)、才能、品德，否則，人才天天生活在你周圍，你也會視而不見。

中國醫(yī)療器械人才網(wǎng)指出，與認識人才、發(fā)現(xiàn)人才密切相聯(lián)的是對人才的鑒別。判斷一個人是不是人才，依據(jù)什么做標準呢?這是一個十分復雜的問題。通常人們總是說，判斷人才的標準是看其是否有真才實學，但是怎樣才算“真才實學”呢，說法極不統(tǒng)一。根據(jù)歷史上選拔人才的經(jīng)驗教訓，在人才的鑒別上，筆者認為應當注意以下幾點：

一忌“以貌取人”。中國古代伯樂相馬很有名，當他到隱退時，皇帝要求他推薦一個能相千里馬的接班人才，伯樂就引薦了一個叫九方皋的。一日，這為新的相馬師相馬回來后告訴皇帝：有一匹很瘦的黃色母馬是千里馬。但是侍衛(wèi)牽回來的那匹馬既不像母馬，也不是一匹黃色的瘦馬，于是皇帝就責怪相馬師：“你推薦的是什么馬?連最基本的顏色及公母都看不明白，你怎么能擔當相千里馬的重任呢?你推薦的這匹馬肯定不是千里馬!”找到伯樂給他一看，伯樂告訴皇帝：“九方皋才是高人呢，他比我能力還強，你不能只注重它的表相，要去看它的潛在的本質(zhì)?！焙髞砘实郯咽蓠R喂養(yǎng)一段時間，發(fā)現(xiàn)果然是一匹很好的黃色千里馬。