11月11日,原本平常的一天,被強(qiáng)拉進(jìn)節(jié)日的隊伍,成為“光棍節(jié)”。無數(shù)“剩男剩女”在這一天焦慮、煩惱與狂歡。然而,單不單身,不過是種生活方式,無關(guān)其他。有媒體說:愛現(xiàn)在的自己,請相信,歲月有的是時間讓你遇到最好的人?!叭绻麊枮槭裁词O拢铱梢哉页鲆磺€理由,但每個人都有選擇的自由?!贝簖g單身女小蒙說。為什么“剩下”了?“剩下”有錯嗎?
包容日益多元的婚戀觀
價值觀
透過“剩下的故事”,我們可以從中發(fā)現(xiàn)社會變遷的縮影——私人領(lǐng)域與公共領(lǐng)域的分割、家庭功能的弱化、社會包容程度不斷提高,導(dǎo)致人們的生活方式和婚戀觀日益多樣化。
在消費社會,人們已經(jīng)難以獲得和享受“純粹”的情感生活:在市場化中,人們漸漸失去表達(dá)情感的能力,因為所有方式都是物化的、商品化的;小到鮮花、巧克力,大到房子、車子,經(jīng)濟(jì)元素越來越多地嵌入到情感生活之中。婚戀商品化和市場化,使得婚姻進(jìn)入的成本大為提高。
不論是篤信完美主義的理想愛情觀,還是“吃一塹,長一智”的戀愛陰影,抑或是將婚姻作為改變命運(yùn)的途徑,剩男剩女的背后,有著不同的身世背景、生活經(jīng)歷、性格偏好、情感訴求。因此,我們不能簡單地將“剩男剩女”看成一個整體,從而忽視個性化、差異化的婚戀觀。
在現(xiàn)代社會,社會原子化、利益碎片化、價值觀念多元化,人們更加關(guān)注主觀感受和婚姻生活的質(zhì)量,在婚戀活動中擁有越來越多的自主權(quán)與話語權(quán)。包容婚姻觀念的多元化,是一個正常社會該有的肚量。